В этой статье речь пойдёт о силе Жизни. Слово Жизнь я написал с большой буквы потому, что в человеке есть нечто, что можно назвать словом Жизнь. Жизнь с именем собственным. Современная Наука до такой высоты понимания пока что допрыгнуть не смогла. Современная наука рассматривает человека как организм, состоящий из органов. Те, в свою очередь, объединены в системы органов.
Все органы и системы функционируют. Функционирующий организм считается живым. У сердца есть сократительная функция, благодаря которой перекачивается кровь по сосудам. У лёгких есть дыхательная функция. У желудочно-кишечного тракта пищеварительная функция. У опорно-двигательной системы есть опорно-двигательная функция и т. д.
Пока функция есть, организм живой. Так считает наука. У Науки до сих пор нет нормально работающего определения слову Жизнь. Способ существования белковых тел, кочующий из десятилетия в десятилетие, в качестве попытки Фридриха Энгельса дать определение такому великому явлению как Жизнь, явно не о жизни.
Мне не хочется тратить время на разгром этого определения. Скажу только, что кроме белковых, в человеке есть множество других тканей, и они явно живые. Конечно, они живые, пока человек живой. У науки определения нет, а у народа есть. Есть определение для тела. Называется оно Жива или Пара. Она же душа животная. Это та субстанция, которая делает тело живым.
У народа есть также множество показов животворящих свойств души истиной, или души чувствующей. У народа есть, а у Науки нет. Слишком заигрались учёные в отрицание души. Жизнь, с большой буквы, существует. Она может быть сильной. Она может быть и слабой, то есть едва теплиться. Что делает жизнь сильной, и что ослабляет её, это крайне важно понимать.
«Жизнь, господа присяжные заседатели, — сложная штука», — говорил знаменитый Остап Бендер из «Двенадцати стульев Ильфа и Петрова». Это действительно так.
Жизнь, действительно, штука сложная. Любая сложная штука слагается и состоит из составных частей. Первая, к тому же самая заметная часть, это тело. Тело имеет прямое отношение к Жизни, пока оно живое. Тело привносит свой вклад в силу Жизни, способностью гореть и парить. Горяще-парящую субстанцию тела можно назвать пограничьем между вещественностью телесного порядка и невещественностью телесного же порядка.
В молодости жизнь в теле буйствует, с возрастом, постепенно, буйство жизни стихает. Вторая, напрямую незримая часть в общем устроении человека, это сказки, в которые погружена первая часть. Она, эта вторая часть определяет качество жизни. Естественно, что среди многих качеств, есть место и для силы.
Иногда сказка погружена в тело, а иногда тело погружено в сказку. Это зависит от того, какая сказка. Если в сказке мой папа приносил целое ведро мёда диких пчел, то такая сказка явно была погружена в моё тело. Потому как вкус и запах этого лакомства был очень приятен тому моему детскому телу. Но были и другие сказки, те, которые я слушал от своей бабушки. Эти, к моему телу прямого отношения не имели. Их я запомнил потому, что они будоражили душу и поражали своей необычностью.
Когда мой сынишка был маленьким, он перед сном говорил: «Папа, расскажи мне сказку, как ты был маленьким» В ответ на его просьбу я рассказывал какую-нибудь историю из своего детства. Такого рода сказки я и назвал второй, незримо существующей частью человека. Естественно, что кроме самой сказки, во мне есть ещё возможность найти нужную сказку во всём объёме моей памяти. Понять, что я нашёл то, что надо. В общем, не такая уж простая это штука,- мир, в котором живут мои сказки.
Конечно же, нужно и тело, потому что без него сказку я рассказать не смогу. Во время рассказывания сказок я был уже совсем взрослым. Следовательно, жил я в своём взрослом теле. Сказки, которые я рассказывал своему сыну, находил в своей памяти, той, которую создал ещё тогда, когда жил в своём детском теле. И, как я только что написал, к теперешнему моему телу, мир моих знаний, моей памяти, далеко не всегда имел прямое отношение. Пространства моих сказок это отдельно существующий мир в общем моём устроении.
В моих рассказах всплывали те чувства, которые я испытывал давно, когда был ещё ребёнком. Естественно, что жил я тогда в совершенно другом теле. Теле ребёнка. Не могу сказать, что все они имели отношение к моему взрослому телу. Хотя какие то воспоминания меня радовали, на лице при этом появлялась улыбка, какие то звучали нейтрально, а от каких то на душе было немного неуютно.
Через это небольшое повествование можно увидеть, что в состав человека входит много «сказок», и что тело это совсем маленькая часть, пребывающая в центре огромного мира «сказок». Мы погружены в пространства сказок как в многослойное облако. В одной из своих статей я назвал это «облако» офеньским словом стод.
А какое отношение всё вышенаписанное имеет к силе жизни? Самое прямое. Сказки живут в пространстве, сопряжённом с Простором, с волей. А именно в этих мирах разлито безграничье силы. Может оно и не безграничье, но по меркам ничтожно малой крупицы по имени человек ,- безграничье. Важно так же отметить, что сказки могут силу пропустить, а могут и не пропустить. Это зависит от того, в какой сказке ты находишься.