Ни одна часть тела не обласкана таким вниманием специалистов в способах помощи, как живот. Специальности, созданные для помощи людям с неполадками в животе, следующие: терапия, хирургия, гастроэнтэрология, диетология, гепатология, проктология, урология, акушерство и гинекология. В какой то мере эндокринология, диабетология. Онкология. Инфекционные болезни.
Неужели есть способ, способный отменить все перечисленные специальности? Так ставить вопрос нельзя в принципе. Потому что в каждой специальности есть свои находки, которые позволяют лучше решать вопрос со здоровьем, с учетом особенностей в работе того или иного органа, или системы органов. А что если отменить это самое «в принципе», и посмотреть на человека не так, как смотрят люди от современной науки? Скорее, не только так.
Если посмотреть на человека по другому, то находятся другие, нередко гораздо более простые способы решения вопросов со здоровьем. Например, на человека можно посмотреть как на существо с изначально совершенным устроением. То есть с таким устроением, при котором здоровое его существование является нормой. А на любую болезнь посмотреть, как на отклонение от нормы.
Такой взгляд на человека соответствует действительности. Заболевший человек пребывает в состоянии заболевания, как правило, незначительное количество времени. Несопоставимо большее количество времени он пребывает в состоянии здоровья. Лечение, в таком случае, заключается в как можно скорейшем возврате к норме, то есть к здоровому состоянию.
Ещё один пример. На живот можно посмотреть не только так, как предлагают современные научные исследования, описывающие его устроение и функцию, а посмотреть на живот так, как на него смотрели раньше. Как на пространство, где Жива живёт. Жива, это то, что животворит не только живот, но и всё тело. Взгляд на живот, как на основное местопребывание Живы, не только расширяет, но и, в значительной мере, меняет представление об устроении живых тканей.
Опора на вновь открывшееся знание, (знание, в котором Живот это пространство пребывания Живы), в свою очередь, не только улучшает качество помощи, но и открывает новые возможности для решения тех вопросов, которые неразрешимы современной научной мыслью. Кстати, научная мысль не знает различия между живой тканью тела и не живой. Впрочем, не знает и что такое Жизнь. А это, в свою очередь, накладывает значительные ограничения на возможности восстанавливать здоровье.
Ещё, на человека можно посмотреть, как на пространство, в котором прописались следы прожитой жизни. Такой взгляд возможен, и он также соответствует действительности. При таком взгляде, для того, чтобы изменить что то в человеке, нужно уметь работать с запечатлёнными в тканях тела следами памяти. Работу с прописавшимися в теле следами прожитой жизни трудно назвать лечением. Но такая работа, умело проведенная, позволяет прекрасно восстанавливать здоровье.
Я обозначил только три иных, не таких, как принято в современном обществе, взгляда на устроение человека. Уверяю вас, их не три, их больше. А это значит, что представленное наукой видение и понимание такого явления как человек, можно считать одним из существующих, но не единственно верным. И что ещё важно, далеко не полно описывающим человека.
Если в научном видении и понимании ваша проблема представлена как неразрешимая, это значит только одно. Она неразрешима для того взгляда, с которым вы встретились. А это, в свою очередь, означает, что взгляд на вашу ситуацию не достаточно глубок. Не достаточно прозорлив. Важно также знать, что есть другие взгляды на возникшую со здоровьем проблему, которые позволяют её решать успешно.
Большой заслугой научного подхода является детальное описание конкретных болезней. Для живота список этих описаний очень большой. Финальной чертой описания каждой конкретной ситуации является диагноз. Гастрит, острый или хронический, гипер, или гипоацидный; гастродуоденит( также с вариациями), гепатит, панкреатит, язвенная болезнь, всевозможные дискинезии. Потери тонуса, или наоборот, зависший спазм; желчно-каменная болезнь, моче-каменная болезнь…
Этот список можно продолжать очень долго. Достаточно детально описаны причины возникновения тех или иных расстройств здоровья. В медицине они называются этиологическими факторами. Насколько позволяют открытия фундаментальных наук, описаны механизмы развития заболеваний. В этом самом «насколько позволяют открытия фундаментальных наук», скрыта главная проблема. Дело в том, что фундаментальные науки до сих пор не смогли описать человека достаточно полно, не смогли описать его целостно.
В результате, медицина не знает механизмов зависания проблемы со здоровьем в человеке. Не понимает, как болезнь становится хронический. Соответственно, не создано умение избавляться от хронизации процесса. Не понимает медицинская наука и такое явление, как развитие онко-процесса. Не понимает, почему и как, какая то ткань в человеке начинает жить автономной жизнью. Не понимает, по какому механизму разрушается собственная жизнь у человека с онко-процессом.
Много чего сделано научной мыслью, но ещё много чего нужно сделать. Думать о недостатках и о несовершенстве знаний, наработанных наукой, я позволил себе после изучения других взглядов, как на способы помощи, так и на объяснение причин возникновения проблем со здоровьем. Не могу сказать, что они точнее, или лучше, чем научный. Они другие.
У этих взглядов есть что взять науке, поскольку в них есть такие опоры, до которых фундаментальная наука не доросла. Взять, например, понятие о Паре-Живе, как о переходной субстанции между неживой и живой материей. Это понятие есть в народном, целительском, понимании устроения живого человека. Если заменить конфликт между мировоззрениями на попытку понять другое мировоззрение, количество смертей от неизлечимых болезней заметно уменьшится.
Это я проверил много раз, поскольку мне удавалось излечивать болезни, которые в современной медицинской практике считаются неизлечимыми.